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  闻(wén)过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么

  【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高兴。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

  【重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的(de)弟子(zi)们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的问题时(shí),举出了我国历(lì)史上的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路(l重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗ù),春秋(qiū)时鲁国(guó)人,姓仰(yǎng)名由,孔子弟子(zi)之(zhī)一(yī),为(wèi)人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指出的(de)时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗子路,人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开国(guó)君(jūn)主,曾(céng)经治平了洪水的大(dà)患。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到别人(rén)对他(tā)的(de)善言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善言(yán),则(zé)拜)舜,也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜禅让给(gěi)他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善(shàn)与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩(jì)优点看(kàn)作不是个(gè)人独有、而是(shì)和群众共同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人(rén)”,就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历(lì)山耕(gēng)过田(tián),在(zài)河滨烧(shāo)过(guò)窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不(bù)是向别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自己,从而更多地为大家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大(dà)舜有大(dà)焉,善与(yǔ)人(rén)同(tóng),舍已从人,乐(lè)取于人(rén)以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人者(zhě)。

  取诸人以为善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人(rén)”,后(hòu)来(lái)变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意思(sī);

  也(yě)叫“舍己为人(rén)”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成了与人(rén)和睦(mù)相(xiāng)处(chù)的意(yì)思。

闻过则喜下一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)

  闻过则喜下一(yī)句是:知(zhī)过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜(xǐ),知(zhī)过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴,知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳,而(ér)改正自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

  南(nán)宋(sòng)的思想家(jiā)陆九渊用(yòng)这一(yī)典故,扩充(chōng)了关于(yú)知(zhī)过(guò)必改的(de)含义,提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔(zǎi)细分析错误的由来(lái)

  3、坚决地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义(yì)词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而见(jiàn)之事功;心乎爱民(mín),动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严(yán)格地约束(shù)自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人(rén)之过也(yě)必文。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的(de)过错(cuò),总想办法(fǎ)说(shuō)出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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