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下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

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朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰写(xiě)出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联(lián)合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均(jūn)为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的(de)教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道(dào)是一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自(zì)己教育实(shí)践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人的生理(lǐ)和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提(tí)出(chū)小学(xué)教(jiào)育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习(xí)初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解，为(wèi)中(zhōng)国古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。