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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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  三年(nián)级下册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套(tào),机械(xiè)地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸去,看到那里人(rén)走路的(de)姿势很(hěn)美,就(jiù)跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

  结果(guǒ)不但学(xué)得不(bù)像(xiàng),而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也(yě)忘了,只好爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处:《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他(tā)们,抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领,现(xiàn)在你吃(chī)掉我,是违背上帝的(de)命(mìng)令。

  你认为我的(de)话不诚实,我在(zài)你前面行走(zǒu),你跟随(suí)在我后(hòu)面,观看各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是(shì)有道理的(de),所以就和它一起走。

  野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了(le)中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

  老虎认为它(tā)们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之(zhī),百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射箭的能手,距(jù)离柳叶百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的(de)说(shuō)话,满耳都(dōu)是美好的景(jǐng)象,好像马上就(jiù)能遇(yù)见神(shén)仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却(què)虚无缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)下(xià)来(lái),自己无处安身(shēn),以(yǐ)致吃不(bù)下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

  三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理(lǐ),不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世(shì),还影(yǐng)射了当时的社会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶,有些寓言故(gù)事甚至是直指沙(shā)皇本人,有着极(jí)春芹(qín)者强的人民性和(hé)现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会(huì)生(shēng)活(huó),刻(kè)画社会上各种人物的复(fù)杂性格,抒发(fā)作者(zhě)的民主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确(què)为人处事(shì),给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成》,相(xiāng)传是由出生于公(gōng)元前六世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来,后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇(piān),大部分故事来(lái)源于民间,包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残(cán)暴(bào)的(de)本性,还(hái)用简短精炼的小故事教人处(chù)世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的(de)真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集,是世界(jiè)范(fàn)围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品(pǐn)之一(yī),是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo),具(jù)有(yǒu)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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