第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了(le)什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强p>

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当(dāng)的大人(rén)物(wù)，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创(chuàng)作出(chū)来的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的(de)靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时(shí)最终(zhōng发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)完结(jié)。

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