作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭地山(shān)

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