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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是(shì)王(wáng)维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代(dài)的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡(jī)的(de)作者(zhě)是(shì)谁,一(yī)年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上(shàng),题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiā五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legaton)宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐(táng)代(dài):王维(wéi)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山(shān)色彩明亮(liàng),走近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊(五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatojīng)动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句(jù),在(zài)于有(yǒu)静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平,超(chāo)过(guò)专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能(néng)画(huà)的不少,但画到(dào)王维这个水平的(de)不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派(pài),一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余(yú)首(shǒu),代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依(yī)然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家(jiā)所继(jì)承(chéng)。

  后世(shì)文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流(liú)水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜(yán)色(sè),在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花(huā)儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn),或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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