粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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