推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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