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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

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杨氏之(zhī)子的答复妙在哪(nǎ)里(lǐ)10字,你(nǐ)觉(jué)得(dé)杨氏之子(zi)的答复妙(miào)在哪里(lǐ)?

  《杨氏之子》的答复(fù)妙在两点:一是孔君平(píng)在姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

  二是杨氏之子并(bìng)没有直接辩(biàn)驳孔君平(píng),而是以否定(dìng)的方式(shì)悠(yōu)扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语•言语》,该(gāi)书是一部首(shǒu)要记载汉末(mò)至晋代士族(zú)阶级(jí)言谈轶(yì)事的小(xiǎo)说。

  本文叙述(shù)了(le)梁国(guó)一户姓杨(yáng)的人家(jiā)中(zhōng)一(yī)个聪明(míng)的九岁男孩(hái)的故事(shì)。

  著作原文:梁国杨氏子(zi)九岁(suì),甚聪(cōng)惠(huì)。

  孔君平诣(yì)其父,父(fù)不在(zài),乃(nǎi)呼儿出。

  为设(shè)果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿(ér)应声答曰:“未(wèi)闻(wén)孔雀(què)是夫子(zi)家禽(qín)。

  ”译文(wén):在梁国姓杨(yáng)的(de)人家家里有一个儿子(zi)本年(nián)九岁,十(shí)分聪(cōng)明。

  有一天,孔君平(píng)来参(cān)见他(tā)的父亲,恰(qià)巧(qiǎo)他的父亲不在家,孔君平就(jiù)把这(zhè)个孩子叫了出来。

  孩子给(gěi)孔(kǒng)君平端来了生果,生果中(zhōng)有杨梅(méi)。

  孔君平指着(zhe)杨梅给孩子看,说(shuō):“这是你家的生果。

  ”孩子立(lì)刻答复:“我可没听说(shuō)过孔雀(què)是先(xiān)生您家的鸟(niǎo)。

  ”《世说(shuō)新语》(又叫《世说》),内容首要(yào)是记载魏(wèi)晋(jìn)名士的(de)逸闻轶事和(hé)玄言(yán)清谈,也可(kě)以说这(zhè)是(shì)一部(bù)记载(zài)魏(wèi)晋风流的故事集。

  在《世说新语》的三(sān)卷三十六门中,上卷(juǎn)四(sì)门——德行、言(yán)语、政(zhèng)事、文学,中卷九门——方正、雅(yǎ)量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷(jié)悟、夙(sù)慧、豪爽,这(zhè)十(shí)三门都是正(zhèng)面的(de)表扬。

  作者简介:刘义(yì)庆(403年-444年)汉族(zú),彭(péng)城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政(zhèng)权文学家。

  《宋书》本传说他“性简(jiǎn)素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱(ài)好文(wén)学,广招四方(fāng)文(wén)学之士,聚于门下。

  刘义(yì)庆自幼才华(huá)盖世(shì),爱(ài)好文学。

  除《世说新语》外,还(hái)著有志(zhì)怪小说《幽(yōu)明(míng)录(lù)》。

杨氏之子的答复妙在(zài)哪(nǎ)里?

  杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

  2、杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔(kǒng)君平(píng),而是以(yǐ)否定(dìng)的方(fāng)式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)·言(yán)语》,该书是一部首要记载汉末至晋代士族阶(jiē)级(jí)岁稿郑(zhèng)言谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中一(yī)个聪明(míng)的九岁男孩的故事。

  著(zhù)作原文(wén):

  梁(liáng)国敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君(jūn)平诣其(qí)父,父不在,乃呼(hū)儿出。

  为(wèi)设果,果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此(cǐ)是(shì)君家果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课(kè)文描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏子的稚气和奇妙的答复描写得活灵活(huó)现(xiàn)。

  教训咱们要学会见机(jī)行事,考虑(lǜ)一(yī)再(zài),用才(cái)智和勇气处理问乎颂(sòng)题。

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