徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事件(jiàn)发日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯上(shàng)关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后(hòu)乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐(xú)太志的(de)歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国力否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会给当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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