但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一(yī)：“秦时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边(biān)关(guān)，守边(bi原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕ān)御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì)，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)），纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗(shī)人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过，突(tū)出(chū)了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义(yì)性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景，浸透(tòu)了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕>

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载(zài)，元光六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望(wàng)起任良(liáng)将，早日(rì)平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来(lái)一(yī)直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众多(duō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认(rèn)识(shí)到战(zhàn)争的(de)正义性，因而(ér)个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需要，发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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