赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(邵阳学院是几本大学yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运邵阳学院是几本大学动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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