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　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来(lái)者(zhě)。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具(jù)有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后(hòu)朝的(de)不少弊(bì)政，常常提(tí)出批(pī)评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一(yī)度(dù)因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”株(zhū)连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文革新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾(céng)因(yīn)“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射(shè)洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世(shì)求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但(dàn)没(méi)有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并(bìng)以(yǐ)“山河旧，人物(wù)不同(tóng)”来(lái)抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古(gǔ)往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长河，不能不感到人(rén)生的短(duǎn)促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以引发(fā)加倍努力(lì)奋(fèn)斗(dòu)的(de)志(zhì)气(qì)。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增(zēng)添了(le)艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽(yōu)州(zhōu)台(tái)作(zuò)一字(zì)描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚(gāng)健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只(zhǐ)有短短四(sì)句，却在人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面，此诗(shī)深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化(huà)出(chū)，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的(de)遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却(què)远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时(shí)代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的(de)执(zhí)着追求中产(chǎn)生的喟叹

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