中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物(wù)无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过(guò)的(de)是越来越好(hǎo)了(le)，外(wài)祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘(pán)，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家人不(bù)出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名(míng)称也各式(shì)各(gè)样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像在(zài)吃(chī)着月亮(liàng)般，中间还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿(ér)也更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖月饼者(zhě)，至十五日，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也(yě)流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆(yuán)美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就(jiù)多起来了(le)，而(ér)且制(zhì)作(zuò)越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城(chéng)临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生(shēng)动(dòng)描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧(qiǎo)的(de)制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久(jiǔ)的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个(gè)怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼，离乡的(de)人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要(yào)送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的　　这和(hé)现代(dài)晚辈送上(shàng)辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南(nán)见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无(wú)人(rén)会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏月饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义(yì)重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手(shǒu)，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山(shān)上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节(jié)的标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的(de)记载还(hái)可见(jiàn)到，月饼一开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与(yǔ)共(gòng)食制度的精神，和(hé)现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大(dà)月(yuè)饼(bǐng)还(hái)盛行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就(jiù)是个(gè)直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差(chà)异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖(táng)皮(pí)、酥(sū)皮三大类(lèi)；就造(zào)型而(ér)论，又(yòu)有光面(miàn)月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注(zhù)重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式(shì)月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅(xiàn)，入口香酥(sū)。

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