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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制(zhì)度当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一些(xiē)国家，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大。

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