相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍(sh两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(y两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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