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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭(tíng)是指离异吗,为什么说原生家庭可怕(pà)原生家庭不是指离异的。

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原生家庭(tíng)是指离异(yì)吗(ma),为什么说原生家(jiā)庭可怕

  原生家庭不是(shì)指离异(yì)的。

  原生(shēng)家庭是一个社会学概念(niàn)。

  是指儿女还未成婚,仍与(yǔ)父母生活在一起的家庭。

  新(xīn)生家庭(tíng)就是夫妻双方组成的家庭(tíng),这样的家庭不包括夫妻(qī)双方(fāng)的父(fù)母。

  我(wǒ)们应该(gāi)正确衡量原生家庭和新生家庭的关系。

  当我们的(de)家(jiā)庭还是原生家庭时(shí),子女应(yīng)当孝敬父(fù)母,父母应(yīng)当关心子女的生活。

  当我们(men)有了新生家庭(tíng)后,在这个新生家庭中妻(qī)子(zi)与丈夫二人要(yào)结合为一体,应该(gāi)尽量在精神和物质上从对(duì)原生家庭的(de)依赖或影响中走(zǒu)出来,注重新(xīn)生家庭(tíng)中夫妻(qī)二人的合一,更多地尊重新生(shēng)家庭中的丈夫或者(zhě)妻子的意见。

  人(rén)要认识自己原生家(jiā)庭的影(yǐng)响,才不致将原生家庭一些负(fù)面的元(yuán)素带到新(xīn)家(jiā)庭去。

  原(yuán)生家庭和离异家庭对孩子(zi)影(yǐng)响的不同

  原(y朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁uán)生家(jiā)庭的孩子(zi)和离异朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁(yì)家(jiā)庭的孩子,他们的(de)成长过程就是不一样,缺(quē)少了(le)一(yī)份父母的爱,在十(shí)几年的(de)成长中(zhōng),对于(yú)性格、学习(xí)、做事都有(yǒu)一(yī)定影响。

  原生家庭的孩子,有一股发自内心的自(zì)信,亲生(shēng)父母打(dǎ)骂是怎(zěn)么也进不了孩(hái)子心的。

  但离异家(jiā)庭的孩子,就不(bù)一(yī)样了,不是亲生的(de)父母打不敢打,骂也不敢骂,生怕两者之间(jiān)的生气越来越(yuè)生。

  那些已(yǐ)经离异过的(de)父母(mǔ)或者孩子,既然已经选择(zé),前(qián)路(lù)漫漫,往事清零,让新(xīn)的一年里(lǐ)有个好运气,过好自(zì)己的每一(yī)天(tiān)。

  从小缺失的爱(ài),它不是你犯错的理(lǐ)由,因为没了这些爱,你(nǐ)才要更强大(dà)和更努力,让自己的以后过得更好(hǎo)。

原生家庭问题是指什么

  在(zài)社会(huì)学的定义(yì)上(shàng),原生家庭指(zhǐ)的是(shì)儿女(nǚ)还未(wèi)成婚,仍和父母在一起生活的家庭。

  一个温馨、充(chōng)满(mǎn)爱(ài)和(hé)关怀的原生家(jiā)庭,对子女的性格塑造有着至关重要的正面引导(dǎo)作用;反之(zhī),缺(quē)乏(fá)爱和温暖的原生家(jiā)庭,对(duì)孩子的(de)心(xīn)理(lǐ),则(zé)会带来严重的(de)伤害。

  奥地(dì)利(lì)著名心理学(xué)家(jiā)阿德勒曾(céng)说过这样的(de)一句名(míng)言:幸福的人,一生(shēng)都被童年治愈(yù);不幸的(de)人(rén),一(yī)生都在治愈自己的童(tóng)年。

  他(tā)这句话,将原生家庭对孩(hái)子心理(lǐ)抚慰的影响力,深刻地揭露(lù)了出来。

  一个原生家庭中,父母的漠视,会对孩子的身(shēn)心成长(zhǎng),造成深深的伤害。

  孩子在(zài)这样的一个家庭(tíng)中长大成(chéng)人,自(zì)我的人(rén)生观(guān)、价(jià)值观以(yǐ)及世界观,都(dōu)会受到负面的影(yǐng)响。

  最典(diǎn)型的一个(gè)表(biǎo)现(xiàn),就是(shì)会(huì)使得孩子的性格变得更孤(gū)僻自闭,不(bù)愿敞开心扉(fēi)和他人坦诚交(jiāo)流,疏(shū)远了身边人,也就会让孩子疏远了这(zhè)个世界,也将会(huì)极大(dà)地缺乏阳光(guāng)、积极、乐观的心态。

  尤其是这(zhè)种只注重(zhòng)偏爱一个孩(hái)子,而忽略另一(yī)个孩子心(xīn)理感受(shòu)的亲子关系。

原生家(jiā)庭问(wèn)题(tí)都有(yǒu)哪些问题

  孩(hái)子在(zài)混乱(luàn)和(hé)充满冲突的家(jiā)庭环境中长大,或有一(yī)个经常暴(bào)怒的父母,这(zhè)样的孩(hái)子往往会认(rèn)为,大声(shēng)争吵和(hé)辱骂是(shì)正常的沟通方式。

  因此,在他(tā)们成年后(hòu),往往(wǎng)也(yě)会(huì)用(yòng)这种(zhǒng)沟通方(fāng)式去和他人(rén)相处(chù),这很容易伤(shāng)害亲密(mì)关系。

  另(lìng)外,在一个父母双(shuāng)方都(dōu)经常情(qíng)绪低落、互相争吵的环境中长大,会大大提高孩子的焦(jiāo)虑水平。

  他们可能会产生信任问题,认为家庭生活是(shì)不稳固的,所有的关系都(dōu)是(shì)脆弱和不可靠的。

  1、孩子经(jīng)常遭(zāo)到父母的(de)拒绝和(hé)忽视(shì)

  孩子需要父(fù)母看到(dào)并接受他们(men)真(zhēn)实的样子。

  如(rú)果父母不能(néng)看(kàn)到孩(hái)子真实的性格,而一味用自己理想中的(de)样(yàng)子去要求孩子(zi),孩子就会很容易情绪低落、缺乏自信、没有(yǒu)主见――经常需要别人(rén)对自(zì)己的评价,让别人(rén)告(gào)诉自己应该怎么做。

  就比如说(shuō),一个生性(xìng)羞(xiū)涩的孩(hái)子,但父母(mǔ)却总让他应对各种社交场合,孩子并不会真的如父(fù)母期(qī)望的(de)那样(yàng)发生改变,反而他(tā)们会因(yīn)此(cǐ)不能了解自己的(de)优势和(hé)弱点(diǎn)。

  他(tā)们可能会发展出冲突的(de)自我认知,经常会这样想:我现在是这样,但我(wǒ)本应是另外的样子。

  父(fù)母忽视孩子真实的样子,拒绝接受孩子的本性,一方(fāng)面(miàn)会导(dǎo)致孩子一直到(dào)成(chéng)年都(dōu)总(zǒng)觉得自(zì)己(jǐ)不够好,另一方(fāng)面,他们中的很(hěn)多人也变成了吹毛(máo)求(qiú)疵的(de)人,经常用不合理的(de)标准来要(yào)求(qiú)他人。

  2、是受(shòu)过情(qíng)感/身(shēn)体/性虐待等创伤经历的幸存者

  虐(nüè)待是一(yī)个非(fēi)常复杂(zá)的问题,它对孩子(zi)造(zào)成的影响(xiǎng)用好几(jǐ)篇论(lùn)文也说不完。

  一般来(lái)说,受(shòu)到虐待往往会造成(chéng)这些(xiē)后(hòu)果(guǒ):低自尊、焦虑、抑郁、信任问题、自我(wǒ)评价过低、好斗、亲密(mì)关系(xì)和两(liǎng)性关系上的问题等等。

  3、父母中的一方(fāng)角色缺失或在情感上(shàng)遭到父(fù)母中某一方(fāng)的(de)抛(pāo)弃

  很多孩子是缺爱(ài)的,他们(men)并不缺衣(yī)少(shǎo)食(shí),却从来(lái)都感受不到父母(mǔ)的爱,和父母之间(jiān)有强烈的距离感。

  事实上,往往这些父母自身存在(zài)很严重的问题(他们也(yě)是原生(shēng)家(jiā)庭的(de)受害者(zhě)!),使他们无法对孩(hái)子表达(dá)出(chū)温暖和(hé)爱。

  孩子往(wǎng)往会(huì)觉得,他(tā)们之所以感受不到父母(mǔ)的爱,是因为不够好或(huò)完美。

  他(tā)们(men)可能(néng)会变成完(wán)美主义者,以离谱的(de)高标准来要求自(zì)己(jǐ)以(yǐ)及自(zì)己身(shēn)边的人。

  而因为他们(men)觉得自己不够好,也就会很难对自己的(de)伴侣敞开心扉,分(fēn)享(xiǎng)自(zì)己的感觉和(hé)想法(fǎ)。

  因(yīn)为他们总(zǒng)是担心,一旦(dàn)对方知道(dào)了(le)自(zì)己真(zhēn)实的样子,就(jiù)会(huì)失去对方的尊重(zhòng)和爱。

  另一个极端的可能是,他们也有可能会极(jí)端依赖自(zì)己的伴侣,希望伴侣能够给他们(men)那些没有从父母身上(shàng)获(huò)取的、无穷无尽的爱。

原生家庭为什么对一个人影响很(hěn)大

  早年的情(qíng)感会(huì)决定你的言语(yǔ),言语会决定你的社会性,社会(huì)性就是社会交往的能力,而社会(huì)性,又会影响到你(nǐ)后边的认知方式(shì)。

  当你尚不具(jù)备(bèi)判断能(néng)力时(shí),你最基(jī)本的(de)认知来自(zì)你的(de)家庭。

  不仅(jǐn)仅(jǐn)是你的(de)世界观、人(rén)生观(guān)、价值(zhí)观受到它的强烈(liè)影响(xiǎng),而且(qiě)你为人(rén)处(chù)世的方(fāng)式方法、你思考问(wèn)题的方式都会受到家庭、最亲近的人(rén)的(de)影(yǐng)响。

  良好(hǎo)的家风、教育(yù)和财力为个人的长进提供了较(jiào)好的(de)基础和(hé)条(tiáo)件,如果你有幸生(shēng)在这样的家庭里(lǐ)面,是值得庆幸(xìng)的事情。

  原(yuán)生家庭对(duì)你的影响程度高低(dī)来(lái)自于你个体独立的力量和家(jiā)庭影响的力(lì)量对比:如(rú)果你个(gè)体(tǐ)独立的(de)力量(liàng)越大,那他们的(de)影响越小;反(fǎn)之,如果(guǒ)你个体独立的力(lì)量(liàng)越(yuè)小,那家庭的(de)影响越(yuè)大。

  1、缺(quē)爱

  缺爱从(cóng)成(chéng)因上可以分为情感忽视型、情感虐待型和情感混(hùn)乱型(xíng)。

  情(qíng)感忽视型指(zhǐ)的(de)是父母对(duì)孩子(zi)关(guān)爱太(tài)少,容易让(ràng)孩子(zi)通过讨好来获得爱(ài),觉(jué)得(dé)自己不配被爱,渐渐发展为依赖类(lèi)型中(zhōng)的焦虑型。

  情感虐待型指的是孩子的父母惯用(yòng)打骂(mà)和贬低的方式(shì)教育孩子,这容易让孩子开(kāi)始自(zì)我否定,对他人抱有敌意和惧意,发展为(wèi)依(yī)恋类型(xíng)中的隔离(lí)型。

  情感(gǎn)混乱型指的是父母自身有严重的心(xīn)理(lǐ)问题,情绪不稳定(dìng),常常给孩子造(zào)成巨大创伤,事后又极力(lì)弥补或者(zhě)道(dào)歉。

  容(róng)易让孩子辨(biàn)别不出(chū)好坏(huài)情(qíng)绪,发展(zhǎn)为依恋类型中的混乱型。

  2、指(zhǐ)责(zé)

  经常指责别人(rén)的(朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁de)人,往往看到的是别人(rén)的错误(wù)、缺点和不足,并且会把(bǎ)结果的(de)糟糕和(hé)自(zì)己不(bù)好(hǎo)的感受,都(dōu)归结给对方。

  面对(duì)喜欢(huān)指责的人(rén),他人的(de)感(gǎn)受会(huì)非(fēi)常糟糕,就像(xiàng)一无是处(chù)的人,不论(lùn)怎(zěn)么做都(dōu)无法满足这类(lèi)人(rén)的要求。

  指责(zé)是一个(gè)代际传(chuán)承的问题,喜欢指责别人的人(rén),往往有个喜(xǐ)欢指(zhǐ)责他们(men)的父母,在他们的父(fù)母看来,他们没有优点,不应该犯错,在都是你不好、都是你(nǐ)的错、都是(shì)因为你的(de)批评(píng)中长(zhǎng)大。

  因此(cǐ),他们非(fēi)但不会(huì)变得宽容理解,反而会内化他们的父母的形象,在(zài)内(nèi)心塑造一(yī)个无比严厉(lì)的批(pī)评者,对自己(jǐ)和对他人(rén)都十(shí)分挑剔(tī)。

  被指责长大的人活成了(le)他们父母的模样(yàng),用(yòng)指责来诱导他人,来(lái)验证早年经(jīng)验的正确性。

  如果(guǒ)你(nǐ)想要改善和这类人之间的关系,就(jiù)不能受其潜意识诱导,而要在他每一次指责的时(shí)候(hòu)肯定他(tā)。

  3、控制

  双方的(de)关系(xì)越亲密,就越(yuè)容易发生情感操控的情(qíng)况。

  全球反情感暴力专家(jiā)、美(měi)国著名心理(lǐ)学博士丽莎·阿伦森·方特斯在她的书《情感操(cāo)纵》中,认(rèn)为亲密关系中的情感(gǎn)操纵(zòng),指的是运用情(qíng)感成为伤(shāng)害对(duì)方的武器,支配、胁迫(pò)他人,从而使自己的目的得(dé)以达成。

  电视剧《小欢喜》中乔英子和妈妈宋(sòng)倩(qiàn)的关系便可以体现这一点,宋(sòng)倩对英子说的(de)最(zuì)多(duō)的话就是:英子,你可是妈(mā)的一切呀!、你是(shì)妈(mā)妈身上掉下来的(de)一块肉、妈是(shì)和你最(zuì)亲的人了,还能(néng)害(hài)你(nǐ)呀!这样的缺(quē)乏边界的(de)情感关系,会让人变得窒息,英子(zi)最后得抑郁症(zhèng)也证实了这一(yī)点。

原生家庭缺爱的(de)人如何自救(jiù)

1、你身上的所有特质,一定在某个时候帮过(guò)你

无论是你的谨慎(shèn)、焦虑(lǜ)、共情能力(lì)、观察(chá)能力、适应能力等等。

  缺爱的孩子,经历的童年肯定有特别(bié)不容易(yì)的一面(miàn),但也有特别强大的一面。

  如(rú)果你小时候很孤(gū)单,少有(yǒu)人陪伴和(hé)照顾。

  那你(nǐ)为了活(huó)下(xià)来,往往会更加(jiā)独立(lì),有超(chāo)过同龄人的生活自理能力;如果你父母情绪比较暴躁(zào),那你为了家庭(tíng)和(hé)睦(mù),让父母少生气,就会不知不觉练就超过同龄人的情绪观察能力(lì)和共情能(néng)力,时间长了就(jiù)像有情绪读心术一(yī)样,能准确把握(wò)别人此时此(cǐ)刻的情绪,更知道别人想(xiǎng)听的话和(hé)希望你做的事;如(rú)果你的父母把(bǎ)你交给(gěi)亲(qīn)戚(qī)朋友老师轮流(liú)带,那(nà)你(nǐ)就会练就很强的适应能力,甭管跟谁都能相处,不怕陌生的环境。

  苦(kǔ)涩的背后,你也被(bèi)赋予了特(tè)殊(shū)力量。

  这些力量在(zài)你(nǐ)的过去帮助过你(nǐ),在未来依(yī)然会(huì)在某个角度帮助你。

  你该(gāi)做的不是嫌弃(qì)它们,而是(shì)感谢它(tā)们,拥抱它们,善用它们。

  它(tā)们其(qí)实早就成为了你的一(yī)部分。

  经(jīng)历(lì)了种种(zhǒng)苦(kǔ)涩后,你值得被(bèi)爱,你身上(shàng)附加(jiā)的(de)种种力量(liàng)也值得被爱(ài)。

2、让成年的你,重(zhòng)新抚养(yǎng)内(nèi)心(xīn)里那个孤(gū)独(dú)的内在小孩长大

你想(xiǎng)要自(zì)愈(yù),意味着你已经(jīng)意识到自己心里有需要被(bèi)疗愈的(de)地方。

  而那个地(dì)方藏(cáng)着的,其实(shí)就是你(nǐ)内心深(shēn)处那(nà)个弱小的孩(hái)子。

  这个孩子是你潜意识里童年的缩影。

  曾经,那是个(gè)无助(zhù)的孩子,但现(xiàn)在,这(zhè)个孩子有了(le)依靠。

  那(nà)个依靠,就(jiù)是如今成(chéng)年(nián)的你(nǐ)。

  你可(kě)以重新接纳他,给他无(wú)条(tiáo)件的爱,把他(tā)抚(fǔ)养长大。

  当你的内心小孩成长了,觉醒了,放开了,不再恐惧了,再(zài)加上帮助过你(nǐ)的特质加(jiā)持,你(nǐ)甚(shèn)至(zhì)会比从小一帆风顺的孩子,更加(jiā)有力量。

  尼采曾说(shuō):杀不死(sǐ)我(wǒ)的,会使(shǐ)我更(gèng)强大。

  大成就者,往往都曾经历常(cháng)人所(suǒ)不能承受之痛。

  你经历过的伤痛,不只是伤痛,更是潜在的(de)能量(liàng)。

  接(jiē)纳(nà)真实的自己,善(shàn)用(yòng)你特殊经历(lì)赋予你的特质,发挥出更大的(de)潜能。

3、用该怎么做代替为什么(me)

艾(ài)利(lì)希(xī)·弗洛姆告诉(sù)我们:大多(duō)数人(rén)认为爱仅仅是(shì)一种心神荡漾的情感(gǎn),体验爱全(quán)靠偶然并且只有幸运才能坠入爱(ài)的情网。

  他们将爱情问题(tí)首先看做是一(yī)个(gè)被爱(ài)的问题,而不是去爱(ài)和有(yǒu)没有能力去爱的问题。

  但(dàn)是,爱其实是(shì)一门艺术,需要(yào)人(rén)们(men)有(yǒu)相关的知(zhī)识并付出(chū)相应的努力。

  非安全型(xíng)人格其(qí)实,是(shì)没有爱的能(néng)力(lì)的,因为缺爱,他(tā)们(men)在两性(xìng)关系中,更多的是(shì)索取。

  依(yī)据艾利(lì)希·弗洛姆的理论(lùn),其实爱的能(néng)力,应(yīng)该是有(yǒu)勇气不计回报的去爱一(yī)个人(rén),全心全意的为(wèi)对方好(hǎo)。

  在(zài)爱的过程中,促使(shǐ)我(wǒ)们成长,让我们得(dé)到(dào)幸福。

  在(zài)我们年(nián)幼的时候,如果你感(gǎn)觉到被你妈妈忽略(lüè)。

  长大之后,你需(xū)要有意识的知道,你(nǐ)妈妈(mā)那时候需要工(gōng)作,保证你的生活。

  你爱着你的(de)母亲(qīn),其实(shí)就(jiù)更不应(yīng)该去记恨(hèn)她(tā)那么久(jiǔ),那么多(duō)年。

  你需要与自己和解,你欠你母亲一句原谅(liàng)。

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