皈(guī)依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入(rù)佛门，并达(dá)到最高的(de)境界(jiè)。佛(fú)门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一(yī)个(gè)是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的(de)。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具(jù)体包(bāo)括参加(jiā)皈依手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图三宝仪式，然后领取皈(guī)依(yī)证书，此后(hòu)就可(kě)以居士(shì)身份自(zì)愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能(néng)教(jiào)导他人的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的(de)品质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是(shì)非(fēi)常难以达(dá)到的(de)，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

未经允许不得转载：汇通石材 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图