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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格(gé)要求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处(chù)比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养方式(shì)，防(fáng)止错误(wù)思想及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的(de)系统知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而(ér)为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现(xiàn)。

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