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輮使之然(rán)也的然(rán)指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面(miàn)的加工使(shǐ)木材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个(gè)中(zhōng)心观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地加以(yǐ)论(lùn)述。

　　很多运用(yòng)比(bǐ)鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别方来说明道理，是(shì)这篇(p鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别iān)文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为(wèi)人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān)，其间有些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，可是意(yì)脉(mài)一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比方取之于人们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理(lǐ)解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是(shì)荀子社会(huì)政治思想的起点，他(tā)在作品中首(shǒu)要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是(shì)想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分(fēn)重(zhòng)视这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。

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