无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。<佛系心态是什么意思/p>

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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