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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

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  明末清初学(xué)者黄宗羲认为西(xī)方(fāng)的几(jǐ)何(hé)学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

  勾(gōu)股定理的内容为:在任何一个平(píng)面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

  周髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》,算经的十书之(zhī)一(yī),是中(zhōng)国最古老的天文学和数学(xué)著作,约成书

  明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的(de)几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学(xué)。

  勾股定理的内容为:在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的平方之和一定等于斜(xié)边的平方。

周(zhōu)髀算经简介(jiè)

  《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一(yī),是中国最古老的天文学和数(shù)学著作,约成书于公(gōng)元前1世纪,主要阐(chǎn)明(míng)当时的盖天几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了说和四分历(lì)法。

  唐初(chū)规定它为国子监(jiān)明算科的教材之一,故改名《周髀算经》。

  《周髀算经》在数(shù)学上的主要成(chéng)就是介绍了(le)勾股定理。

  (据说原(yuán)书没有对(duì)勾股定(dìng)理进行(xíng)证明,其证明是三国时(shí)东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中给出的(de))及其(qí)在测(cè)量上的(de)应用以及怎样引用到天文(wén)计算。

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  《周髀算经(jīng)》的采用最简便(biàn)可行的方法确定(dìng)天文(wén)历法(fǎ),揭示(shì)日月星辰的运行规(guī)律,囊括四季(jì)更(gèng)替(tì),气候变化,包涵(hán)南(nán)北有极,昼夜相推(tuī)的(de)道理(lǐ)。

  给后来者生活作息提供有力(lì)的(de)保障,自(zì)此以后历代数学(xué)家(jiā)无不以《周髀算经(jīng)》为参考,在此(cǐ)基础上不断(duàn)创新(xīn)和发展(zhǎn)。

勾股定理

  勾(gōu)股定理是(shì)一个基本的(de)几何(hé)定(dìng)理,在中国(guó),《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》记载了勾股定(dìng)理(lǐ)的公式与证明,相传(chuán)是在商(shāng)代(dài)由商高发现(xiàn),故又(yòu)有(yǒu)称(chēng)之(zhī)为商高定理;

  三国时(shí)代的蒋铭(míng)祖(zǔ)对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股定理(lǐ)作(zuò)出了详(xiáng)细注(zhù)释,又给出了另外(wài)一个(gè)证明(míng)。

  直(zhí)角三角形(xíng)两直角边(即“勾(gōu)”,“股”)边长平方和等于斜边(即“弦”)边长的(de)平方。

  也就(jiù)是说(shuō),设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形(xíng)两(liǎng)直角边为a和b,斜(xié)边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理(lǐ)现发现约有(yǒu)400种证(zhèng)明方法,是数学定理(lǐ)中证明方法最多的定(dìng)理之一。

  赵爽在(zài)注解《周髀算(suàn)经》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明(míng)了勾股定(dìng)理的准(zhǔn)确性,勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方的(de)几何学来(lái)源于什么的勾股之学

  明末清初学(xué)者黄宗羲(xī)认为西方(fāng)的巧态闷几(jǐ)何(hé)学(xué)来源(yuán)于(yú)《周(zhōu)髀算经》的勾股之学(xué)。

  勾股定理的内容为:在任何一个平面直角三(sān)角形(xíng)中的两直(zhí)角边的平方之和一定等于(yú)斜(xié)边的平(píng)方。

  《孝弯周髀算(suàn)经》原名《周髀》,算(suàn)经(jīng)的十书之一,是中国最古老的天文学和数学著作,约成书(shū)于公元前1世纪,主要阐明(míng)当时的盖天说(shuō)和(hé)四分历法。

  唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之(zhī)一,故改名《周(zhōu)髀算经》。

  《周髀算经》的(de)采用最(zuì)简便(biàn)可(kě)行的(de)方(fāng)法确(què)定天文(wén)历法,揭示日月星辰(chén)的运行规律,囊括四季(jì)更替,气候变化,包涵南北(běi)有(yǒu)极,昼夜(yè)相推的(de)道理。

  给后来者生活作息提供有力的保(bǎo)障,自此以(yǐ)后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参(cān)考,在此基础上不断创新和(hé)发展。

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