1976年8月，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在月球上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此时，在地球上(shàng)的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗开启了(le)另一项危险而(ér)神秘(mì)的任务。他(tā)这次的(de)目的地(dì)并不是38.4万千米之外的(de)月(yuè)球，而是(shì)安第斯山脉的一(yī)片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据说，在那(nà)里(lǐ)埋藏着(zhe)一个足(zú)以(yǐ)颠(diān)覆人类历(lì)史(shǐ)的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那(nà)里。

在(zài)厄瓜多尔境内(nèi)的亚马(mǎ)逊原(yuán)始森林(lín)当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其(qí)中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守了上千年，相(xiāng)传(chuán)这里(lǐ)可(kě)能隐藏着(zhe)关于人(rén)类起(qǐ)源的最大秘密，一座(zuò)失落的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起(qǐ)源于另一(yī)个世界的科技信息，这(zhè)些信(xìn)息如果可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会(huì)让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样伟(wěi)大(dà)的宇航员相信，而且要(yào)亲自前往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号(hào)载(zài)着阿(ā)波罗(luó)11号飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼(ní)迪航天中心(xīn)点火升空(kōng)，开启了人类首(shǒu)次登月的(de)太空征程(chéng)。全世(shì)界(jiè)几乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观看了登月直播(bō)，总人数(shù)超过了(le)5亿。

在直播的过程当中，突(tū)然发生了长达两分钟的信(xìn)号中(zhōng)断。至(zhì)今为(wèi)止(zhǐ)，美(měi)国宇航局(jú)并(bìng)没有对(duì)此给出(chū)明确的答复，只是(shì)说，因(yīn)为月球上(shàng)阿波罗(luó)11号所发出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收站中转到美国，然后(hòu)再转播给全(quán)世界，所以偶尔出现中(zhōng)断是(shì)正常现象。但是这样的解释很难令民众信(xìn)服。且不(bù)说(shuō)信号从月球到地球的(de)传输(shū)只(zhǐ)需(xū)要(yào)1.2秒，即便是人工(gōng)传(chuán)播操作(zuò)需要时间(jiān)，那也(yě)只会是产生信号的延(yán)迟(chí)而非中断，所(suǒ)以多数人认为(wèi)其(qí)中必定(dìng)另有原(yuán)因。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的中断(duàn)是(shì)因为(wèi)阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在(zài)登(dēng)月(yuè)的过(guò)程中看到了(le)超出(chū)他认(rèn)知的景象(xiàng)。随(suí)后，一份(fèn)神(shén)秘(mì)的通(tōng)话记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了(le)不属于地(dì)球的未知物体(tǐ)，接(jiē)着全球(qiú)转播信号中(zhōng)断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频(pín)道切换到(dào)了医务(wù)人(rén)员，并向其(qí)转(zhuǎn)述(shù)了(le)当(dāng)时看到的一切。当(dāng)时月球(qiú)上的(de)三名宇航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在一个环形山的(de)边缘，一(yī)艘(sōu)巨大(dà)的宇(yǔ)宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断定它并不属于地球(qiú)，因(yīn)为它比(bǐ)阿(ā)波(bō)罗11号(hào)大得多，看(kàn)上去也(yě)要先进得(dé)多。这显然是一个(gè)让人难以置信的都市(shì)传说(shuō)。最终，这些相关的报道并没有得到美国(guó)航天局的证实。<湖南电大几本，湖南长沙电大是几本/p>

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务，回到(dào)地(dì)球之(zhī)后(hòu)，虽然和另外的(de)两位宇航员成了万(wàn)众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在发布会的大厅里不(bù)但没有表现出应有(yǒu)的喜(xǐ)悦，反而显得心事重重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一(yī)位无神(shén)论者变成了虔(qián)诚的(de)宗教徒，而且开始对外(wài)星(xīng)文明(míng)产(chǎn)生了极大的兴趣。

而(ér)阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗决定(dìng)加(jiā)入(rù)寻找失落(luò)文(wén)明的(de)探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了(le)一位意大(dà)利神(shén)父的故(gù)事，这(zhè)个故(gù)事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令(lìng)被分配到世界各地的传教士，去收集各个地区一些稀(xī)奇古怪(guài)的文(wén)物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意在(zài)展(zhǎn)示天主教(jiào)会对世界各国人(rén)民文(wén)化和艺术的(de)尊重。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了(le)教皇的命令(lìng)之后，就在(zài)1923年来(lái)到了厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬到了一(yī)个叫做昆卡的(de)小城里，一边传教一边(biān)为国际(jì)展(zhǎn)览获(huò)取信(xìn)息。由于当时昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就(jiù)决定留在当地帮助这些当地的居民。

于(yú)是，神父(fù)在(zài)这里(lǐ)进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会往当地输送(sòng)民生的必需品，并且和他的(de)父亲一起用了10年的时间建立了一(yī)所农业学校(xiào)和一所(suǒ)研究机构(gòu)，这(zhè)让当地的土著们，也(yě)就是(shì)我们开始所说(shuō)的舒尔人，对(duì)他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔(ěr)人也开始送(sòng)给他一些礼物作为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一块非常特别的(de)金属板(bǎn)，金(jīn)属板上刻着(zhe)一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨(jué)类植(zhí)物以及蛇的图案(àn)，在金(jīn)字塔(tǎ)的基座上还有象征着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他的注意。神父好奇地去(qù)追(zhuī)问舒尔人这(zhè)些物品的来历(lì)，结(jié)果土著人(rén)的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来自一个地下的洞穴(xué)当中。渐渐(jiàn)地，神父收(shōu)到的工艺品越来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼(yì)地将这些文物妥善保管。这些(xiē)物品被存放在了(le)学校里，装满了整整(zhěng)三个大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不(bù)知道究竟有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行过(guò)分类，但是这些文(wén)物可以根据时间分成三个(gè)种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是现(xiàn)代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里(lǐ)面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神(shén)所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第(dì)二种类的物品(pǐn)最多，主(zhǔ)要(yào)是哥伦布时期前的各种文化的产(chǎn)物。这些出(chū)土文物(wù)是当(dāng)地人在(zài)他们的田(tián)野里或者是未经授权(quán)的挖(wā)掘过程(chéng)中所发现的(de)，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多(duō)尔所有(yǒu)美洲原住民文化(huà)的(de)陶器。

而第三(sān)种类的(de)物(wù)品(pǐn)则(zé)最为神秘，它主(zhǔ)要由(yóu)铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制成，它们大多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上面(miàn)刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔(ěr)语言进行(xíng)解读，也(yě)有一些(xiē)接近古埃及的文字，类似(shì)这样的金属版(bǎn)克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的(de)是，其中一块(kuài)神秘(mì)的金(jīn)属板还具有形状记忆功能，在发生(shēng)巨大的形变(biàn)之后，能够在(zài)一小时之内恢(huī)复到原(yuán)来(lái)的(de)形状，这让人不(bù)禁(jìn)联想到(dào)了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁的不明(míng)物体所(suǒ)使用的(de)特殊(shū)材料。

农场主(zhǔ)所发现的坠毁残骸同样具有类似的(de)功能(néng)，所以有人认为它们之间似(shì)乎存(cún)在着某种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了(le)一场诡异的大火，这场大火把所有(yǒu)的(de)文物(wù)烧得(dé)一干二(èr)净(jìng)，显然在(zài)今天看来，这是一件(jiàn)不(bù)可思议(yì)的事(shì)情(qíng)。文物当中(zhōng)有着极耐高温(wēn)的陶艺(yì)品，有(yǒu)各种熔点极高的金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)，所(suǒ)以外界认为最符(fú)合逻(luó)辑的(de)解释是，这些文(wén)物极(jí)可能在(zài)大(dà)火之前就已经被洗劫一空了，而大火只是(shì)抹去(qù)掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一切的正是(shì)当时(shí)的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档(dàng)案(àn)馆当中。

关于这座列入世(shì)界十大(dà)禁地(dì)之(zhī)一的(de)神(shén)秘档案馆，但这(zhè)个论点(diǎn)因为缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成了(le)一个(gè)人尽皆知的(de)都市传说。在这场大火之后(hòu)，当(dāng)地(dì)的土著人(rén)仍会时不时地去(qù)洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管克(kè)里斯(sī)皮神(shén)父后来又收到了一(yī)些(xiē)物品，但是(shì)有了(le)前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个(gè)消息告诉了阿根廷的(de)探险家莫里(lǐ)茨(cí)。得知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了(le)洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨宣称，他进入(rù)洞(dòng)穴之后(hòu)，先是经(jīng)过(guò)了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳索垂直下降到(dào)70层楼(lóu)的深度，并到达了(le)一条(tiáo)狭长的地(dì)道当中，里(lǐ)面(miàn)藏着史无前例的(de)奇珍异宝以及不计其数，由金属(shǔ)制成的书(shū)籍。这(zhè)些书籍(jí)大部(bù)分(fēn)由一种不(bù)起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注(zhù)目的是(shì)当地(dì)民族古老传(chuán)说当中的(de)“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大(dà)约有(yǒu)3000多(duō)页，书页的(de)尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美的文字，还(hái)盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这些文字(zì)看上去(qù)好像是被机(jī)器碾碎了(le)一样，并(bìng)不属于现(xiàn)在人类已知的任(rèn)何一种(zhǒng)语言。除了这本黄金(jīn)书以外(wài)，地(dì)洞里(lǐ)还有很多(duō)黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都有文字时(shí)刻在上面。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描述(shù)了地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深处被人(rén)为(wèi)加工得(dé)平整的大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道(dào)和(hé)墙体以及精美的巨大石门，让(ràng)这位以大胆想象而(ér)闻(wén)名(míng)的(de)作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯(chún)金制成的(de)动物(wù)模型，以及很(hěn)多不属于那个(gè)时代文明的(de)物(wù)品，因此他深(shēn)信不疑地认为这(zhè)将是人类最大的谜(mí)团。

虽然没有任何的照(zhào)片和实物证据(jù)，一个淘金(jīn)探险家和非主流畅销书作家(jiā)的(de)说辞似乎也没有太大的可信度(dù)，但很多(duō)人认为，即便以(yǐ)上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开始着手调查这(zhè)个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)进行了(le)有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和(hé)厄瓜多(duō)尔的(de)军事人员、各(gè)个(gè)领域的专家、大学机构、摄制组共计100多(duō)人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当(dāng)他们(men)进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一个又一(yī)个(gè)教堂般巨大(dà)的空间，四周(zhōu)有着(zhe)很多(duō)垂直的墙(qiáng)壁以及直角的转角，看(kàn)起(qǐ)来(lái)似乎并(bìng)不是(shì)自(zì)然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任(rèn)何金属的书籍和(hé)黄金的(de)动(dòng)物(wù)，但(dàn)是却有了一个(gè)让人毛骨悚然的(de)发(fā)现。

探险队抵达到了古老的墓室(shì)，经过对(duì)里面一具(jù)坐着的骨架(jià)进行分析(xī)，这具骸骨来源于公(gōng)元前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美(měi)洲最发(fā)达的地区，可(kě)能也正是(shì)这(zhè)个原因，坟墓的(de)设(shè)计非(fēi)常(cháng)地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏(cáng)在深不可测(cè)的洞穴深处(chù)，但是在夏至的(de)时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓(mù)之上(shàng)，所以研究人(rén)员认为这座坟墓的放置设(shè)计充满(mǎn)了(le)宇宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有(yǒu)发现任何(hé)的金属物(wù)品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之后，探(tàn)险队(duì)到达了一个无(wú)法(fǎ)继(jì)续前(qián)进的区(qū)域(yù)，被迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽管这次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴(xué)的某些物理特征确实与莫里茨的描述相近，并且也发现(xiàn)了(le)一些具有(yǒu)动物学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说(shuō)中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾表示(shì)，霍尔的(de)探险队调查了(le)错误的(de)洞(dòng)穴，并非真正的(de)金属图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自己不(bù)相(xiāng)信外国(guó)研(yán)究(jiū)者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供任何实物的证据和金属书的图(tú)片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了(le)正常(cháng)的工作(zuò)中，但他(tā)始终坚(jiān)信(xìn)这(zhè)是一个(gè)人类未知(zhī)的(de)文明所留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起源的奥秘，就(jiù)必须要找到传说中的(de)“金属图书馆(guǎn)”。

直(zhí)到1991年2月莫(mò)里(lǐ)茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然(rán)没(méi)有获得(dé)任何有(yǒu)效(xiào)的信息，但是(shì)他却偶然在莫(mò)里茨的探(tàn)险手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫(mò)里茨当年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导，是另(lìng)一个(gè)声(shēng)称(chēng)亲自造(zào)访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔(shū)因为与书尔人(rén)建立了非(fēi)常好的(de)友谊(yì)，曾经在舒尔人(rén)的带领之下参观了(le)他们守护千年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领下进(jìn)入了这个(gè)地方，并(bìng)在之后至少(shǎo)还光临过“金属(shǔ)图(tú)书馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大型的金属书籍，每一(yī)本都至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻着神秘的未知文字和(hé)符(fú)号(hào)。除(chú)了放置金属图(tú)书的地(dì)方，还有(yǒu)第二个图书馆(guǎn)，里面收藏着一(yī)些(xiē)坚硬光(guāng)滑(huá)的“半透明平(píng)板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋(péng)友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对(duì)金属图书馆(guǎn)的探访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一(yī)条河流的下方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相关国(guó)家(jiā)的大(dà)使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大(dà)会来(lái)宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在(zài)筹划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不(bù)利(lì)因素，探险(xiǎn)计划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了(le)一(yī)个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相(xiāng)的一(yī)次探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传说(shuō)中的(de)“金(jīn)属(shǔ)图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地球上最著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿(ā)姆斯特(tè)朗从月球回来之后，为何(hé)突然对外星文明(míng)产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为(wèi)他亲身接触的经历(lì)所(suǒ)触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)日常的(de)言(yán)行遭到了严(yán)格的管(guǎn)控，所以人们无法得到他(tā)的正(zhèng)面回答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受(shòu)了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还是说了以(yǐ)下(xià)耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是(shì)完成了一个开始，我们给你们留下(xià)了很多未(wèi)完成的使命，有一些(xiē)伟(wěi)大(dà)的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去除(chú)真理(lǐ)保(bǎo)护层(céng)的人能够(gòu)获得突破。

有(yǒu)人认为(wèi)阿姆斯特朗所说的(de)保护层是指官(guān)方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知的信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也(yě)有人认为他所说的“层”是指另一个维度(dù)的(de)开启方式，也是他后(hòu)半(bàn)生一直所要寻找的(de)答(dá)案，这也就是他(tā)要探索(suǒ)金属图(tú)书馆的深层原因(yīn)。

遗(yí)憾的(de)是(shì)，这一(yī)个谜团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终(zhōng)止，最终也只能搁(gē)浅，成了一个(gè)令(lìng)人遗憾的未(wèi)解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的存在(zài)吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的(de)支持(chí)是我的(de)动力！

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