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阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖是(shì)指牛(niú)、兔(tù)、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几(jǐ)个(gè)双数生(shēng)肖，十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放èr)十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦(qín)简证实至少秦(qín)朝(cháo)时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡(shuì)虎地发掘两批秦代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者(zhě)们(men)的高度重视，因为(wèi)上面清楚(chǔ)地(dì)记载了十二生肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略有(yǒu)不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水放(fàng)马滩秦代墓(mù)葬出(chū)土(tǔ)甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简(jiǎn)，年(nián)代(dài)与睡(shuì)虎(hǔ)地秦简相近，甲(jiǎ)种竹(zhú)简(jiǎn)也有盗者的记录，与现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳(sì)鸡外(wài)，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生肖(xiào)：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣。

共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这两(liǎng)批(pī)秦(qín)简的出土，表(biǎo)明先秦时代中国已有(yǒu)十二生肖说，改写了生肖文(wén)化(huà)始于东(dōng)汉的(de)历史，推翻(fān)了印度起源说、北俗或北狄起源说(shuō)等，生肖文化在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学者(zhě)饶宗颐考证指出：十二兽之(zhī)形成，已在先(xiān)秦时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人(rén)整理一致……其后行于边(biān)裔各(gè)邦(bāng)……皆(jiē)采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪(zhū)，无不(bù)同(tóng)然，盖用汉人固定之(zhī)名称(chēng)也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成，只是各地(dì)可能存在一(yī)定差(chà)异，汉(hàn)朝时(shí)将之彻底定型。

　　值(zhí)得(dé)一提的是，十二生肖所在(zài)的(de)篇章叫盗者(zhě)很有意思，这是古人根据干(gàn)支求(qiú)得盗者(zhě)形貌、藏(cáng)身之处等方法的数术文献(xiàn)，就(jiù)性质而(ér)言属(shǔ)于民间的迷信，简单地说就是借助数术迷(mí)信占测盗者，但反过来(lái)说，形成了这(zhè)么严谨的一套占测系(xì)统，说明十二(èr)生肖(xiào)历史悠久，否则不会形成如此(cǐ)严(yán)谨的(de)系统。