社会发(fā)展至今什(shén)么(me)都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也(yě)解释不了的(de)问题。最终也会(huì)以(yǐ)造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下的(de)一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说(shuō)这些(xiē)就是真(zhēn)的(de)不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存(cún)在而(ér)深信(xìn)不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或者(zhě)是(shì)在(zài)古人的文(wén)章和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实(shí)归结到(dào)底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望自(zì)己的(de)民众是(shì)聪明的(de)。但(dàn)是过于聪(cōng)明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发(fā)生过太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一(yī)些地紫菜是不是海鲜方发(fā)生(shēng)的(de)怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什么确切的(de)答(dá)案(àn)。大概是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往(wǎng)会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他(tā)们说的那样吗？估(gū)计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又(yòu)总(zǒng)是(shì)拿(ná)着科(kē)学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西(xī)可以印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了(le)合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的(de)。

但始(shǐ)终(zhōng)国家(jiā)是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实(shí)和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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