无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性
助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容(ró复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思ng)词的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭》古(gǔ)今异(yì)义⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常(cháng)用义为(wèi):样子(zi))
⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高尚;
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲(qū)。
”
③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节(jié),没有(yǒu)实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为"这(zhè)",通常作复指性定语(yǔ)。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不(bù)译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。
当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。
①学而(ér)时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼(láng)》)
③子(zi)曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。
①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。
其(qí)格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。
例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。
(《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出(chū)。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。
通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。
按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。
③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思翁亭记》)
当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词(cí),前面有人(rén)名(míng)或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。
3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。
辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的(de)作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了