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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

  《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事(shì)

  战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu),赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期,就来(lái)连(lián)中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些大国(guó)的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被(bèi)占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

  特别(bié)是(shì)赵国在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

  这些部落都是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

  赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便;

  作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队,带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王,对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性(xìng),认识真切。

  他(tā)认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路,就对将军(jūn)楼缓说(shuō):我国处在(zài)强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了(le)富国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

启示(shì)

  这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点,他们机(jī)动力强而且速(sù)度快,服装便利,利于(yú)打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī),机(jī)动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武(wǔ)灵王)将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载:“十(shí)九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议(yì)天下,五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势,为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么道(dào)理

   《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事

   赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国,大兵(bīng)经(jīng)房子(zi),抵达代地,再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠,向西攻到黄河,登上黄华(huá)山顶,与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪明(míng)的(de)人会明白的。

  即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一定能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺过来!”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

   1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水国人(rén)都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服,其(qí)中(zhōng),公子成(chéng)称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事听(tīng)从父(fù)母,国政服从国君,现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服,而(ér)叔父您不(bù)穿,我担(dān)心天下人会议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯旅好定(dìng)章法,要以有利人民为根本;处(chù)理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则,要以施行政令为重。

  宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原地(dì)区在圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游观(guān),让(ràng)周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾,去仿效外族的(de)服(fú)装,是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举动(dòng),我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō):“我国(guó)东面有齐国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

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  如今没有骑马射箭的训(xùn)练,凭(píng)什么(me)能守得住(zhù)呢?先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng),侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服,学习骑(qí)射,想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的,看到(dào)好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快,服(fú)装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处,来弥补自己的短处。

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