割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的(de)身上(shàng)的，在我们(men)如今(jīn)看起来这(zhè)并不是一个正确的(de)做法，这次我们就(jiù)来了(le)解一(yī)些犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一(yī)种割(gē)礼，其实在如今(jīn)的文明社(shè)会看起来的话是很不人道的，那么(me)割礼究竟是(shì)割的什(shén)么地方呢(电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决ne)?为什么那么痛苦的做法如今(jīn)还(hái)是(shì)有国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼是(shì)从很早的时候(hòu)就流传下来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有(yǒu)了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们，所(suǒ)以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自(zì)己子(zi)民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑选了(le)一(yī)个人，他和(hé)这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的(de)旨意(yì)去(qù)做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福(fú)报(bào)，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同(tóng)样的(de)福报(bào)。

犹(yóu)太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和(hé)上(shàng)帝立下(xià)了约定之(zhī)后(hòu)，他(tā)的妻子(zi)给(gěi)他生了一(yī)个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的(de)他的(de)约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的(de)约定中(zhōng)的福泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙(sūn)孙都是(shì)会(电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决huì)承受更多的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼是割什么

在(zài)这(zhè)次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰富富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的(de)契约是用割(gē)礼来作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子(zi)都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样(yàng)才(cái)能蒙受(shòu)上(shàng)帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记(jì)号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都(dōu)做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的(de)话，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统(tǒng)，孩(hái)子在出生8天之后就要进行割礼。

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