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关一下月亮是什么意思

关一下月亮是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸关一下月亮是什么意思是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè),师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里,以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)吗?古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生,有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡,入土为安(ān)。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下(xià),一(yī)些胆大人(rén)士(shì),“发明了(le)”赶尸的(de)技术,帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色(sè)煞白,头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài),尸体不可(kě)能(néng)自己前行,但这些传说又不是(shì)空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接,有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整,没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运送的(de)活(huó),而那些死的比较惨的(de),肢(zhī)体不完整的(de),赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了(le)一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走,无法唤(huàn)回,其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng);而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法(fǎ)运回;又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体后,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn),赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见了都会回避(bì),死(sǐ)者(zhě)亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化(huà),迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入(rù)职(zhí)门(mén)槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬,过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如(rú)髋关节,在外力作用下,还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队,就像前面提(tí)到的那样(yàng),将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng),用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué),就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn),两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大力气(qì)才(cái)能拖动,还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运(yùn)送,整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡(pō)路,利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)关一下月亮是什么意思的(de)原理(lǐ),可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节,科学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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