推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。
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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考。这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。
下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。
一(yī)日,于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时(shí)韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的(de)手势(shì)。
于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物,不知(zhī)道要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的(de)方法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开,共(gòng)游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗(shī)人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考试。
京师:京城(chéng),此(cǐ)指(zhǐ)长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心(xīn)琢磨(mó),反复锤炼,决定不(bù)下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势(shì):样子,态(tài)势。
引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。
推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门(mén)。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时(shí),吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。
随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。
很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。
推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考的(de)。
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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考。这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。
下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。
始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。
于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī),车(chē)骑(qí)方出(chū),岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。
俄(é)左右拥(yōng陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文)至尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试(shì),在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道(dào)要(yào)回避(bì)。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参(cān)加科举考(kǎo)试。
京师:京(jīng)城(chéng),此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸(shēn)手。
引(yǐn):举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲之势(shì):伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。
讶(yà):对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临(lín)时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。
推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹前,陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文岛具对所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了