一睹人间(jiān)盛世颜(yán) 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有(yǒu)全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈(tán)笑风生不动(dòng)情(qíng)。<好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来/p>

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语词(cí)汇，含义有以(yǐ)下(xià)几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出(chū)自于三国·曹植《洛神赋》：“翩(piān)若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约(yuē)若游(yóu)动(dòng)的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳(shang)中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八(bā)，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞(wǔ)，白色衣服，舞(wǔ)蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态轻盈的(de)美(měi)女或(huò)旧爱。

　　出自于(yú)宋代陆游《沈(shěn)园二首·其(qí)一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影来(lái)。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥下(xià)春水依然(rán)碧绿，当年我曾在这(zhè)里见到她美(měi)丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我(wǒ)的思(sī)念避(bì)不及你的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所有的财(cái)富，不过是(shì)你那(nà)烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑消(xiāo)失，我(wǒ)就(jiù)贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗(shī)是(shì)什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊(jīng)来(lái)鸿(hóng)宴，一睹人间源盛(shèng)世颜的意(yì)思：从遥远的地方(fāng)来到人(rén)间这个美丽的地(dì)方美好地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解(jiě)析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间(jiān)盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句(j好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来ù)子。

　　2、远赴(fù)可(kě)以(yǐ)译(yì)作从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的(de)鸿雁，但在这(zhè)里(lǐ)指美丽、美好的(de)人间(jiān)生活，用了比(bǐ)喻的修辞手法把惊鸿宴比(bǐ)喻美好(hǎo)的人间生活；睹可(kě)以译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛(shèng)世的样(yàng)子。

　　现实意(yì)义：

　　1、我要努力(lì)变优秀去看看这美丽的世界森困(kùn)余，想(xiǎng)爱谁(shuí)就去爱(ài)，想(xiǎng)追谁就去(qù)追，想到了就(jiù)去做(zuò)，拼命(mìng)努力(lì)，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经(jīng)一番磨难的(de)人，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达这人世(shì)间满足惊(jīng)鸿(hóng)一瞥，再看(kàn)一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极美的词，短(duǎn)暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几(jǐ)种解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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