赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(t氯化钾相对原子质量是多少，ǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即(jí)僵硬(yìng)，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解其氯化钾相对原子质量是多少，原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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